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Appendice B Destinatari e scritti da loro ricevuti

RSND, VOLUME I

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Nota: I titoli degli scritti indirizzati a due o più persone appaiono dopo il nome di ogni destinatario. I numeri tra parentesi che seguono ogni titolo si riferiscono alla pagina iniziale in questo volume.

    Abutsu-bo: • La torre preziosa (264).
    Akimoto Taro: • Lettera ad Akimoto (900).
    Domyo, prete laico: • Lettera al prete laico Domyo (665).
    Endo Saemon-no-jo: • Lettera a Endo Saemon-no-jo (402).
    Enjo-bo: • L’esilio a Sado (176).
    Funamori Yasaburo: • L’esilio di Izu (31).
    Gijo-bo: • Il Maestro del Tripitaka Shan-wu-wei (146); • Lettera a Gijo-bo (344); • Ripagare i debiti di gratitudine (614); • Fiori e frutti (808).
    Hakiri Saburo: • Risposta a Hakiri Saburo (359).
    Hiki Yoshimoto, moglie di: • La recitazione dei capitoli “Espedienti” e “Durata della vita” (60).
    Hojo Tokiyori: • Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese (6).
    Hojo Yagenta: • Le spade del bene e del male (400).
    Hokan: • Presupposti per la stesura di “Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese” (142).
    Hoshina Goro Taro: • Risposta a Hoshina Goro Taro (136).
    Ichinosawa, moglie del prete laico: • Lettera al prete laico Ichinosawa (468).
    Ikegami Munenaga: • Lettera ai fratelli (437); • I tre ostacoli e i quattro demoni (567); • Un padre abbraccia la fede (749).
    Ikegami Munenaka: • Lettera ai fratelli (437); • “Questa persona, mentre passa nel mondo” (898).
    Jakunichi-bo: • Lettera a Jakunichi-bo (882).
    Jibu-bo: • Risposta a Jibu-bo (969).
    Jibu-bo, nonna di: • Le offerte per gli antenati defunti (725).
    Joken-bo: • Il Maestro del Tripitaka Shan-wu-wei (146); • Ripagare i debiti di gratitudine (614); • Fiori e frutti (808).
    Kanabara: • Alleggerire la retribuzione karmica (173).
    Ko, monaca laica di: • Lettera alla monaca laica di Ko (529).
    Ko, prete laico di: • Risposta al prete laico di Ko (435).
    Konichi, monaca laica di: • Lettera a Konichi-bo (587); • Le azioni del devoto del Sutra del Loto (677).
    Kubo, monaca laica di: • Le radici della fortuna (978).
    Kudo Yoshitaka: • I quattro debiti di gratitudine (36).
    Kyo’o (figlia di Shijo Kingo): • Risposta a Kyo’o (365).
    Matsuno Rokuro Saemon: • Le quattordici offese (669); • Risposta a Matsuno (748); • Non c’è salvezza nel triplice mondo (791).
    Matsuno Rokuro Saemon, moglie di: • La tartaruga con un solo occhio e il tronco galleggiante (850).
    Matsuno Rokuro Saemon-no-jo, moglie di: • Risposta alla moglie di Matsuno (872).
    Misawa Kojiro: • Lettera a Misawa (793).
    Myoho, monaca laica: • Come coloro che inizialmente aspirano alla via possono conseguire la Buddità attraverso il Sutra del Loto (774); • L’unica frase essenziale (820); • Risposta alla monaca laica Myoho (980).
    Myoichi, monaca laica: • L’inverno si trasforma sempre in primavera (476); • Il significato della fede (920).
    Myoichi-nyo: • La dottrina del conseguimento della Buddità nella forma presente (933).
    Myomitsu: • I benefici del Sutra del Loto (595).
    Myoshin, monaca laica: • Abbracciare e mantenere la fede nel Gohonzon (556); • La buona medicina per tutti i mali (833).
    Nakaoki, moglie del prete laico: • Lettera al prete laico Nakaoki (892).
    Nanjo Hyoe Shichiro (padre di Nanjo Tokimitsu): • Incoraggiamento a una persona malata (66).
    Nanjo Tokimitsu: • Fortuna in questa vita (583); • La storia di Ohashi no Taro (602); • L’opera di Brahma e Shakra (708); • I due tipi di fede (798); • L’insegnamento per l’Ultimo giorno della Legge (801); • Risposta a Tokimitsu (823); • Persecuzione con spade e bastoni (854); • La Porta del Drago (890); • Il terzo giorno dell’anno nuovo (899); • Il comportamento filiale (917); • Il ricco Sudatta (963); • La persona e la Legge (972); • La conferma del Sutra del Loto (983).
    Nichigen-nyo (moglie di Shijo Kingo): • Parto facile di un figlio fortunato (162); • Le divinità Stessa Nascita e Stesso Nome (279); • Risposta a Kyo’o (365); • L’unità di marito e moglie (409); • Il Grande Bodhisatta Hachiman (958).
    Nichigon, monaca laica: • Risposta alla monaca laica Nichigon (957).
    Nichimyo: • Lettera alla Santa Nichimyo (285).
    Nichinyo: • Il reale aspetto del Gohonzon (737); • Cenni sul capitolo “Affidamento” e su altri capitoli (810).
    Nichiro: • Lettera al prete Nichiro in prigione (178).
    Niiama: • Risposta a Niiama (412).
    Niike Saemon: • L’insegnamento predicato in accordo con la mente del Budda (859); • Lettera a Niike (910).
    Nishiyama, prete laico: • I tre maestri del Tripitaka pregano per la pioggia (531); • Gli inviati mongoli (560); • Gli impareggiabili benefici della Legge (864).
    Omosu, moglie di: • Gosho di Capodanno (1008).
    Onichi-nyo: • Risposta a Onichi-nyo (965).
    Ota Jomyo: • Alleggerire la retribuzione karmica (173); • La cura delle malattie karmiche (562).
    Oto (figlia di Nichimyo): • La supremazia della Legge (544).
    Sairen-bo: • L’eredità della Legge fondamentale della vita (189); • Risposta a Sairen-bo (274); • Sulle preghiere (298); • Il vero aspetto di tutti i fenomeni (339); • L’entità della Legge mistica (370).
    Sajiki, signora di: • L’offerta di una veste sfoderata (474).
    Sammi-bo: • L’insegnamento, la pratica e la prova (419).
    Sennichi, monaca laica: • Offrire preghiere al mandala della Legge mistica (367); • Gli argini della fede (557); • Il sutra della vera riconoscenza (825); • Il tamburo alla Porta del Tuono (842); • Il tesoro di un figlio devoto (924).
    Shiiji Shiro: • Una nave per attraversare il mare della sofferenza (29).
    Shijo Kingo: • La nascita di Tsukimaro (164); • L’origine del servizio funebre per gli antenati defunti (166); • La persecuzione di Tatsunokuchi (171); • L’apertura degli occhi (193); • Le illusioni e i desideri sono illuminazione (281); • La voce pura e risonante (291); • Risposta a Kyo’o (365); • Rimproverare l’offesa alla Legge e cancellare le colpe (386); • Raccomandare questo insegnamento al tuo signore ed evitare la colpa di complicità nell’offesa alla Legge (407); • La difficoltà di mantenere la fede (417); • Il palazzo reale (432); • Sui presagi (574); • Felicità in questo mondo (607); • Consacrazione di una statua del Budda Shakyamuni fatta da Shijo Kingo (609); • La propagazione del saggio (666); • Gli otto venti (705); • Lettera di petizione di Yorimoto (712); • Ammonimento contro l’attaccamento al proprio feudo (730); • L’eroe del mondo (741); • Il meraviglioso mezzo per superare gli ostacoli (747); • I tre tipi di tesori (752); • Virtù invisibile e ricompensa visibile (806); • I due tipi di malattia (817); • Più lontana la sorgente, più lungo il corso del fiume (835); • Il ricevimento di nuovi feudi (839); • Il generale Tigre di Pietra (845); • Le persecuzioni che colpiscono il santo (884); • La strategia del Sutra del Loto (888); • Il luogo del cumulo di benefici (948).
    Shomitsu-bo: • Lettera a Shomitsu-bo (766).
    Soya Doso: • Re Rinda (874).
    Soya Kyoshin: • Alleggerire la retribuzione karmica (173); • Risposta al prete laico Soya (431); • Lettera a Horen (449); • Gli elementi essenziali per conseguire la Buddità (662); • “Questo è ciò che io ho udito” (762).
    Takahashi Rokuro Hyoe: • Risposta al prete laico Takahashi (537); • Le proprietà del riso (991).
    Toki Jonin: • Il conseguimento della Buddità in questa esistenza (3); • Lettera da Echi (169); • Lettera da Teradomari (179); • Aspirare alla terra del Budda (186); • Lettera da Sado (266); • L’oggetto di culto per l’osservazione della mente istituito nel quinto periodo di cinquecento anni dopo la morte del Tathagata (313); • Il problema da meditare notte e giorno (552); • Il santo conosce le tre esistenze della vita (571); • Sui quattro stadi della fede e i cinque stadi della pratica (695); • La terza dottrina (757); • Istituire i quattro bodhisattva come oggetto di culto (867); • Confronto fra il Sutra del Loto e altri sutra (921); • Curare la malattia (985).
    Toki Jonin, moglie di: • L’arco e la freccia (585); • Il prolungamento della vita (847).
    Ueno, monaca laica (madre di Nanjo Tokimitsu): • L’essenza del capitolo “Re della Medicina” (79); • L’inferno è la Terra della Luce Tranquilla (403); • Risposta alla madre di Ueno (951); • Gosho del sakè raffinato (967); • Wu-lung e I-lung (974).
    Utsubusa, signora di: • Cavalli bianchi e cigni bianchi (941).
    Yasaburo: • Risposta a Yasaburo (733).
    Yui: • La scelta del tempo (479).
    Discepoli in generale: • Lettera da Sado (266); • La pratica dell’insegnamento del Budda (346); • Sulla profezia del Budda (352); • Il devoto del Sutra del Loto incontrerà persecuzioni (396); • Le persecuzioni che colpiscono il santo (884).
    Preti del tempio Seicho: • Lettera ai preti del Seicho-ji (579).
    Destinatari ignoti: • Il sapore salato universale (34); • L’insegnamento, la capacità, il tempo e il paese (42); • Domande e risposte riguardo all’abbracciare il Sutra del Loto (48); • L’apertura degli occhi di immagini dipinte o in legno (74); • Conversazione fra un santo e un uomo non illuminato (86); • Il daimoku del Sutra del Loto (123); • L’essenza del capitolo “Durata della vita” (159); • Diversi corpi, stessa mente (550); • Risposta ai seguaci (800); • Risposta a un credente (804); • I figli Puro Forziere e Puro Occhio (931); • Grande male e grande bene (992); • Il kalpa della diminuzione (993); • L’offerta del riso (997); • Il corpo e la mente delle persone comuni (1000).

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