Minobu, 1279. Indirizzata a Ikegami Munenaka
Ero senza tue notizie da qualche tempo quando è arrivata la tua lettera. Ho ricevuto anche una veste imbottita con la fodera blu, un cappello, una cintura, un kan di monete e una cesta di castagne.
L’epoca attuale corrisponde ai primi cinquecento anni dell’Ultimo giorno della Legge. Il testo del sutra afferma chiaramente che in questo periodo apparirà il Bodhisattva Pratiche Superiori e donerà a tutta la gente del Giappone i cinque caratteri di Nam-myoho-renge-kyo. Inoltre sostiene che egli sarà condannato all’esilio e a morte. Nichiren è come l’inviato del Bodhisattva Pratiche Superiori perché sta propagando questa dottrina.
Nel capitolo “Poteri sovrannaturali” leggiamo: «Come la luce del sole e della luna può fugare oscurità e tenebre, così questa persona, mentre passa nel mondo, può liberare gli esseri viventi dall’oscurità»1. Nella frase di cinque caratteri «questa persona, mentre passa nel mondo», a chi credi si riferisca «questa persona»? Io credo che deve indicare la persona che è la reincarnazione del Bodhisattva Pratiche Superiori. Il sutra afferma: «Dopo la mia estinzione, [una persona saggia] dovrebbe abbracciare e sostenere questo sutra. Tale persona sicuramente, senza alcun dubbio, conseguirà la via del Budda»2. Anche tu stai assistendo il Bodhisattva Pratiche Superiori nella sua opera di propagazione.
Nichiren
Il terzo giorno del dodicesimo mese del secondo anno di Koan (1279), segno ciclico tsuchinoto-u
Risposta a Uemon no Tayu
Cenni Storici
Nichiren scrisse questa lettera da Minobu, a Ikegami Uemon no Tayu Munenaka, il maggiore dei fratelli Ikegami. Qui dichiara di essere il Bodhisattva Pratiche Superiori che, secondo le profezie contenute nel Sutra del Loto, sarebbe apparso nell’Ultimo giorno della Legge per propagare la Legge mistica. Nel sutra è scritto, infatti, che il Bodhisattva Pratiche Superiori «mentre passa nel mondo, può liberare gli esseri viventi dall’oscurità». Inoltre, il capitolo “Esortazione alla devozione” del Sutra del Loto predice che Pratiche Superiori subirà persecuzioni quali l’esilio e l’esecuzione. Il Daishonin venne effettivamente confinato in esilio, a Izu dal 1261 al 1263 e a Sado dal 1271 al 1274, mentre il tentativo di “esecuzione” si verificò con la persecuzione di Tatsunokuchi nel 1271, quando stava per essere decapitato. Conclude la lettera incoraggiando nella fede Ikegami Munenaka e lodandolo per il sostegno prestato al Bodhisattva Pratiche Superiori nella sua attività di propagazione del Sutra del Loto.